石头有两次生命：一次是物质生命，万年沉积诞生于地球之表，苍古而悠久；一次是艺术生命，被人拾取欣赏于心神之间，清奇而当下。前者属造物之功，后者乃人文之趣。故美学大家宗白华有论：『艺术是精神和生命贯注到物质界中，使无生命的表现生命，无精神的表现精神，一切有机生命皆凭借物质扶摇而入精神之美』。
正如石中之王田黄石，这种产于福建福州市北郊寿山村田坑的石头，是寿山石中的珍品。有着“福”(福建)、“寿”(寿山)、“田”(财富)、“黄”(皇帝专用色)之寓意，故被人们称之为“帝石”。
田黄石质地宝洁、透明、通灵，肌里纹路隐约如丝，明显细致，宛如萝线纹。田黄石大多为卵状，故用手抚摸时会有圆顺温润之感。但这仅仅是他物质生命。
拥有得天独厚的物质生命的田黄石只有经艺术加工后才能迸发出其艺术生命。人们常将田黄石用薄意、浮雕、圆雕和制成方章的加工手法赋予它生命。从而本就稀少的田黄石价格扶摇直上，易金三倍之说早已过时。
田黄石的价值早在清朝就被乾隆皇帝发现。史载，清时福建巡抚用一整块上等田黄雕刻了“三链章”，乾隆皇帝奉为至宝，清室代代相传；咸丰帝临终时，赐予慈禧一方田黄御玺；末代皇朝解体，溥仪不要所有珍宝，只将那枚“三连章”缝在棉衣里。至于民间相传，田黄石是女祸补天时遗留在人间的宝石，又说是凤凰鸟蛋所变，还传田黄石可驱灾避邪，藏田黄者能益寿延年等。顽石，因邂逅文心而绽放生姿，如白居易《双石》诗曰：『苍然两片石，厥状怪且丑。俗用无所堪，时人嫌不取。结从胚浑始，得自洞庭口。万古遗水滨，一朝入吾手』。两块毫无实用价值的怪石，在水边不知沉睡了多少年，被文人的艺术直觉所唤醒。新的生命，由此诞生。
石有百千形，而作为生命的姿态，又独有其精神。是故幽人曾论：『卧石不嫌于斜，立石不嫌于细，倚石不嫌于薄，盆石不嫌于巧，山石不嫌于拙』。一块石头，面貌本已天成，但安置与摆放不同，便会显出不一样的精神，生命之美才得以焕发。如人之立身处事一般，恰如其分，方